TALLER DE BURILADO EN ZAÑA

(TRABAJO FINO SOBRE MADERA)

Se  ha programado un taller artístico de burilado (trabajo fino sobre madera, mates, calabazos), a cargo del joven artista Carlos Ayasta,  que se realizará  a partir del 28 de febrero en la ciudad de Zaña. 

Organizan la Municipalidad Distrital de Zaña y el Museo Afroperuano.

El taller de burilado es importante porque tiene orientación: educativa, recreativa y productiva.

Este taller se realiza en el contexto de Talleres de Verano en Zaña que comprende cuatro temas: danzas, percusión, décimas y artes manuales.

El horario del taller de burilado es el siguiente:

Lunes 5 p.m. a 6.30 pm

Jueves 3.30 p.m. a 5.00 pm.

(el local del taller es el Museo Afroperuano- Calle Independencia Nº 645-Zaña-Chiclayo)

Las inscripciones se realizan en:

Municipalidad Distrital de Zaña

Calle Real  Nº450 -Zaña

Oficina de la señorita Pamela Briones y en

Museo Afroperuano Calle Independencia 645 (Teléfonos 074-431042 y 979461809) 

Más información e inscripciones escribir al siguiente email: museoafroperuano@yahoo.es

CONFERENCIA

PERLAS NEGRAS:

DIÁSPORA AFRICANA, MÚSICA Y DANZA 

Expositor: Dr.Umi Vaughan

(Sábado, 26 de febrero del 2011)

El Dr. Umi Vaughan también dictará una conferencia en Zaña-Chiclayo, titulada: "PERLAS NEGRAS: DIÁSPORA AFRICANA, MÚSICA Y DANZA", el día sábado 26 de febrero del presente año a las 4: 30 p.m,  en el local del Museo Afroperuano, sito en la calle Indepedencia Nº 645-Zaña-Chiclayo. Luego de la conferencia, se realizará una PRESENTACIÓN ARTÍSTICA-MUSICAL ESPECIAL.

Las personas interesadas en participar escribir a: museoafroperuano@yahoo.es o llamar al teléfono: 074-431042 

DR. UMI VAUGHAN

Ph.D. University of Michigan 

Es artista y etnógrafo experimental dedicado a  explorar las danzas, fotografías y artes escénicas de origen africano.  Además es escritor y cuenta con diversas publicaciones sobre la Diáspora Africana.   Ha realizado presentaciones sobre las diversas formas de la danza africana, afroamericana y caribeña con los grupos Dimensions Dance Theater, Grupo Flolklorico Obakoso, Project Reconnect de California, Nueva York y Zimbawe.  Su trabajo fotográfico ha sido expuesto en el Jon Oyne Locard Gallery en la Universidad de Michigan, entre otros lugares.   Umi Vaughan es  olorisha consagrado a Ochun y omo ayan, “hijo del Espíritu del Sonido”

TALLER DE DANZAS DE RAÍCES AFRICANAS

(Sábado, 26 de Febrero del 2011)

 

El Museo Afroperuano se suma a la celebración estadounidense que conmemora en el mes de febrero el Mes de la historia Afroamericana (Black History Month) y en coordinación con la Embajada de los Estados Unidos, organiza el "TALLER DE DANZAS DE RAÍCES AFRICANAS", que dictará el Dr. Umi Vaughan, destacado artista y etnógrafo experimental dedicado a explorar las danzas, fotografías y artes escénicas de origen africano.

El Taller está orientado a jóvenes y adultos que practican las danzas y se realizará el día sábado 26 de febrero a horas 10: 30 a.m, en el local del Museo Afroperuano,  sito en la calle Independencia Nº 645-Zaña-Chiclayo.

Las personas interesadas en participar escribir a: museoafroperuano@yahoo.es o llamar al teléfono: 074-431042. 

Dr.Umi Vaughan 

Es artista y etnógrafo experimental dedicado a  explorar las danzas, fotografías y artes escénicas de origen africano.  Además es escritor y cuenta con diversas publicaciones sobre la Diáspora Africana.   Ha realizado presentaciones sobre las diversas formas de la danza africana, afroamericana y caribeña con los grupos Dimensions Dance Theater, Grupo Flolklorico Obakoso, Project Reconnect de California, Nueva York y Zimbawe.  Su trabajo fotográfico ha sido expuesto en el Jon Oyne Locard Gallery en la Universidad de Michigan, entre otros lugares.   Umi Vaughan es  olorisha consagrado a Ochun y omo ayan, “hijo del Espíritu del Sonido”.

Durante seis años, el Dr. Umi Vaughan ha realizado investigaciones antropológicos sobre la música y danza Afrocubana con la Fundación Fernando Ortiz, el Centro para la Investigación y el Desarrollo de Música Cubana, La Casa de África y otras organizaciones.   Sus estudios de danza incluyen aprendizaje y presentaciones con maestros como Juan De Dios (Grupo Raíces Profundas), Isaías Ramírez Rojas (Grupo Banrrarrá), La Mora (Kutumba) y José Francisco Barroso (Obakoso).

Ha realizado clases maestras y conferencias/performances en la Universidad de Michigan, Universidad de West Indies (Barbados)l, Florida International University, La Casa de África (Havana), entre otros.  Actualmente es artista-instructor para el East Bay Center for the Performing Arts y conduce un taller de Cantos Orishas en Oakland, California.

 

 VIRGEN DE LA CANDELARIA EN ZAÑA: TESTIMONIO DE CELEBRACIÓN

(2 y 3 de febrero 2011)

Registro del Museo Afroperuano de Zaña

La celebración de la Virgen de la Candelaria, también se realiza en Zaña, pueblo ubicado  al norte del Perú, los días 2 y 3 de febrero de cada año. Una familia de raíz afrodescendiente conserva la tradición de generación en generación probablemente desde fines del siglo XIX. La virgen en la actualidad tiene una cabellera negra ondulada. La señora Luisa Montes de Oca Palomino, de 75 años nos informó que  su madre le contaba que desde la época de sus abuelos la familia ha estado a cargo de dicha imagen y su celebración.

Lo sorprendente de esta historia es que hasta el momento en ningún lugar aparece información escrita sobre la Virgen de la Candelaria de Zaña. Tampoco figura en el calendario festivo y religioso oficial de la localidad. Y  la programación de las actividades  es realizada por la propia familia y los vecinos de la calle  7 de junio de Zaña. Tradicionalmente hay misa, procesión con banda de músicos, luego cena típica norteña en base a cabrito, frijoles con cebiche de caballa y chicha. También hay baile vecinal.

Hoy 4 de febrero entrevistamos a la señora Luisa Montes de Oca, quien nos dijo que había nacido en el año 1936 y que su familia siempre ha estado a cargo de la Virgen.  Nos relató textualmente lo siguiente:

“Desde la época de mis abuelos siempre la hemos tenido en casa...mi madre contaba que la virgen presagiaba cuando iba a ocurrir un problema o algo grave en la casa y que se ponía a llorar….las lágrimas le llegaban hasta la boca.  En cierta época había un cura de apellido Cacho que dijo que los santos y vírgenes no deberían estar en las casas y pidió que la llevaran a la Iglesia…entonces la entregamos a la Iglesia….posteriormente apareció un sacerdote que dijo que los santos deberían ser devueltos a la casa de las familias. Y así nuevamente nos devolvieron a la Virgen…posteriormente el cura se arrepintió y pidió que retorne a la Iglesia, pero mi padre se opuso y finalmente se quedó en casa de manera definitiva… siempre a la virgen la acompañan con velas en la procesión porque es “Nuestra señora de las candelas”. Por eso se llama Candelaria… aquí en Zaña hay varias personas que se llaman Candelaria o Candelario en homenaje a la virgen…..un antiguo devoto de la virgen era el señor Candelario Gamarra, que también colaboraba con las celebraciones…..Según la costumbre nosotros ponemos la comida y los vecinos cooperan para la banda de músicos…..Desde épocas antiguas mi familia ha matado varios chivos, hemos preparado arroz con frijoles y cebiche de caballa para todos los que van a la procesión. También botijas de chicha y antes también comprábamos pisco para celebrar…..Esta vez hemos preparado y atendido a cien personas….antiguamente también invitábamos desayunos con chicharrones y pan de yema especial…. Antes se tocaba marineras, tonderos, valses y todos bailaban en la calle 7 de Junio, con sus pañuelos. Las mujeres usaban faldas hasta la mitad de la pierna y blusones. Las casadas usaban blusones sueltos encima de la falda y las mujeres introducían la blusa  dentro de la falda, a la altura de la cintura….ahora hemos contratado una banda varias horas…y después hemos puesto sonido, la gente ha bailado…. Pero antiguamente mis abuelos y mi padre contrataban banda de Reque y también hacían castillos, con artesanos de Reque buenos fuegos artificiales………la Virgen tiene varios vestidos y varias cabelleras. Desde hace tres años tiene una cabellera ondulada que le regaló mi sobrino…es ondulado su cabello porque ella es zañerita…Algo más…la virgen nunca ha tenido refacciones o arreglos. Solo dos días la sacamos a la calle, y luego la guardamos hasta el próximo año. En esta última procesión mis sobrinas plantearon que había que ampliar el recorrido por todo el pueblo…por eso es que se ha hecho más conocida…..También por televisión me he enterado que se celebra la Virgen de la Candelaria en Puno, Arequipa y creo que también en Monsefú…”

Falta indagar mucho más sobre la historia de la Virgen de  la Candelaria de Zaña. En particular la forma como llegó a dicho pueblo. Es sorprendente constatar que se conserva la fe y tradición a pesar de las dificultades.

4 de febrero 2010